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O TRABALHO (I)
… Continuando a falar e a reflectir sobre o trabalho…
O trabalho nasceu como uma actividade que produz riqueza.
Não obstante, no mundo grego, era visto de forma negativa (como um .mero conjunto de esforços físicos.), sendo a .nobreza. associada à intelectualidade dos .amantes da sabedoria. (filósofos).
A Reforma instigou uma passagem aos valores associados ao trabalho, desenvolvendo a ideia de uma ética do .labor.. Com Adam Smith, surge o conceito geral do trabalho como origem de todas as riquezas.
No Século XIX, Hegel e Marx defenderam uma concepção do trabalho como um valor central da actividade humana, permitindo ao homem atingir a sua realização.
Transformou-se entretanto também num sistema de distribuição de direitos sociais; esperamos dele um rendimento, uma função social, uma ocupação.
Nos dias de hoje, o trabalho corresponde ao preenchimento de uma função num sistema, sendo nomeadamente as funções de integração social e de acesso a um status social fortemente perturbadas por situações de desemprego.
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E AGORA? (II)
Algumas provas testemunhais de menores que contribuíram para a decisão da prisão preventiva de Paulo Pedroso são consideradas pelo Acórdão do Tribunal da Relação, como: .frágeis, irrelevantes e inverosímeis.!!!
Depois da mensagem “cifrada” da Provedora da Casa Pia, Catalina Pestana, (pré)-avisando para o que “aí virá” (mais personalidades “famosas” envolvidas?), é a credibilidade das investigações e das provas testemunhais que é assim (seriamente) colocada em causa.
Em que é que ficamos?
Estes factos “novos” não deixam de constituír uma fortíssima pressão para que a justiça aja com a máxima celeridade; não é sustentável continuar a prolongar por muito mais tempo esta situação de indefinição, em que se vai começar a duvidar de tudo…
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E AGORA?
Como diz o Bastonário da Ordem dos Advogados, José Miguel Júdice, “o sistema (judicial) está a funcionar”.
Paulo Pedroso viu a medida de coacção que lhe era aplicável passar do grau máximo de privação de liberdade (4 meses e meio de prisão preventiva, a qual havia sido confirmada pelo juiz Rui Teixeira há pouco mais de 1 mês), para a de nível mais baixo (“fixação de termo de identidade e residência”).
Ao ouvir as declarações de Paulo Pedroso, retenho: “Esta era uma prisão ilegal e injusta…”; “… a certeza da minha inocência…”; “A pedofilia é um crime horrendo!”.
Conforme escrevia Pacheco Pereira, a (quebra da) “palavra de honra” será de facto o último estágio da “perda de dignidade” de um ser humano?
A ser assim, crendo nas palavras de Paulo Pedroso – ou estarei a ser naif? -, poderemos estar perante um grosseiro erro judicial de proporções tremendas (?).
E como ficará a credibilidade da justiça se, de facto, algum (ou alguns) dos indiciados deste processo da “Casa Pia” não for provado culpado?
P. S. Mais um agradecimento, ao Analiticamente incorrecto.
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ESTRANHO…
…Que as .entradas. nº 315 e 303 (Setembro) sobre a admissão à Universidade não tenham merecido qualquer comentário (!?) dos meus atentos leitores.
… A abstenção generalizada de opinião sobre as notas mínimas de entrada (quando se discutem tantos temas à volta da matéria, desde a questão da fixação dos valores das propinas aos regimes excepcionais de admissão, passando pelo ranking das instituições escolares).
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36 000 NOVOS UNIVERSITÁRIOS!
(Volto ao tema!…).
Desta vez, com números, “fria linguagem” que pode, contudo, dizer bastante.
Dos 41 600 candidatos ao ensino superior, foram admitidos 36 000! 87 %! “Nove em cada dez”!
Os “últimos”, com estas notas / médias:
– 8,17 – Auditoria e Fiscalidade – Escola Superior de Gestão de Tomar
– 8,40 – Contabilidade e Administração – Inst. Sup. Contabilidade e Administração Aveiro
– 8,45 – Informática e Gestão – Instituto Superior Contabilidade e Administração Coimbra.
“Isto” não é preocupante? “Isto” não é cultivar o “facilitismo”? Quais as consequências desta situação? Alunos a reprovar sistematicamente na Universidade? Com que tipo de preparação irão concluir os seus cursos? Que desempenho poderão atingir em termos profissionais (em áreas relacionadas com os cursos que frequentam) ?
P.S. Porque ainda não me esqueci que o “objectivo prioritário” é o de divulgar o que de mais positivo vai acontecendo, deixo também a relação das melhores notas / médias de admissão à Universidade:
– 18,85 – Medicina – Universidade do Porto
– 18,51 – Medicina – Faculdade Ciências Médicas Universidade Nova Lisboa
– 18,00 – Arquitectura – Universidade do Porto.
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ACESSO À UNIVERSIDADE
Alguém é capaz de explicar qual a lógica de admissão à Universidade de alunos com médias inferiores a 10 valores?
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"NO SMOKING"
Uma notícia que vai “irritar” muita gente: “Fumar em bares, cafés e restaurantes deveria ser proibido, afirmou o comissário de saúde da União Europeia“. O comissário diz suportar esta medida devido aos riscos do tabagismo para a saúde dos fumadores passivos.
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"ZX SPECTRUM"
Aviso prévio “à navegação”: o tema de hoje refere-se à “pré-história” (!); ainda nesta “onda” revivalista, desafia-me o Ricardo a recordar os jogos da nossa infância/adolescência, no ZX Spectrum (o “nosso” primeiro computador!).
Então, vêm-me à memória, nomes como: (i) Space invaders; (ii) Chequered flag; (iii) Football manager; (iv) Jet set willy; (v) Match point; (vi) o grande êxito Chuckie egg (os primeiros níveis eram muito fáceis, mas depois… a mensagem recorrente era “out of time”); e (vii) o “clássico dos clássicos”, Ms Pacman!
Lembram-se que estes jogos eram “carregados” a partir de fitas de cassetes normais de gravação de música; que demoravam uma eternidade (3 a 5 minutos) e, quantas vezes o processo terminava com um frustrante e desesperante “tape loading error”?
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RECORDAR… É VIVER
Ainda nos “desenhos”, mas desta vez nos “animados”, porque será que todos os meus “contemporâneos” se recordam “perfeitamente” da Heidi, do Marco (há quem, passados mais de 20 anos, saiba trautear a música!), da Abelha Maia (claro), do Vicky o Viking, dos Flinstones, do Calimero, dos filmes búlgaros e checoslovacos do Vasco Granja (no “Animação2” – era assim que se chamava? – às vezes também havia filmes canadianos!), mas ainda não consegui encontrar “ninguém” (!) que se lembre de um dos meus favoritos, que se chamava “Roman Holidays” (talvez por serem curtos episódios, de cerca de 5 minutos e que, salvo erro, passavam principalmente na RTP2 – era a história de uma família “romana”: pai, mãe, filho, filha e, como “bicho de estimação” doméstico, um “leãozinho” ternurento, mas um pouco desastrado; lembro-me que “circulavam” pelas estradas de quadriga…)? Haverá por aí alguém que tivesse visto estes “desenhos animados” , na segunda metade dos anos 70?
P.S. Graças à Catarina, que fez a pesquisa, podem ver aqui então os “famosos” Roman Holidays!!!
P.S.2 – Entretanto, apurei novas informações: trata-se de uma séria criada pela dupla Hanna e Barbera (os mesmos criadores dos Flinstones), apenas tendo sido produzida de 1972 a 1973; essencialmente, trata-se de uma “adaptação” dos Flinstones, tendo por cenário a Roma antiga (63 D.C.), centrada em Gus Holiday, um operário na construção do Fórum Romano, e na sua família; o “leãozinho” chamava-se “Brutus” (nome que em nada condizia com o seu carácter de “mansidão” e ternura…).
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"RESPONSABILIDADE SOLIDÁRIA PELO BEM COMUM" (II)
Como o prometido é devido, volto às “grandes linhas” da carta pastoral da Conferência Episcopal Portuguesa.
Nesse documento, na sequência do “diagnóstico” dos chamados “pecados sociais”, são enumerados os grandes princípios da doutrina social da Igreja:
– Primado da pessoa humana sobre as instituições sociais
– Busca do bem comum como horizonte da vida social
– Solidariedade no bem comum
– Subsidiariedade como defesa e promoção da pessoa e da sociedade civil
Mais adiante, é abordada a aplicação desses mesmos princípios a algumas áreas do “bem comum”:
– Trabalho digno, justo e reconhecido.
– Os media ao serviço do bem comum.
– O bem comum e a defesa do ambiente.
– Os acidentes na estrada e o bem comum.
– A responsabilidade comum pelos impostos.
– Saúde e bem-estar da comunidade.
– A educação ao serviço de todos.
Em conclusão, apela-se a “todos os cidadãos, aos católicos e a todos os que partilham os princípios éticos da doutrina social da Igreja”, que promovam o bem comum, renovando nomeadamente os “seguintes dinamismos”:
– da esperança contra os pessimismos,
– da confiança contra os derrotismos,
– da participação contra os passivismos,
– do empenhamento responsável no bem comum contra os refúgios nos individualismos,
– da paz contra os terrorismos, conflitos e guerras,
– do cuidado pelo ambiente contra os desastres ecológicos e comportamentos irresponsáveis,
– da solidariedade e da subsidiariedade contra os egoísmos e injustiças.
P.S. Mais um agradecimento, à Catarina, que sabe que a leio desde o dia 28 de Junho (1º dia em que conheci a “blogosfera” e “inaugurei” o aaanumberone).
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